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  • 安岳石刻与宗教义理(六)

    ,所以要求超越这个生死之流而不受生死的束缚,自由生死、自主生死、不生不死,便是解脱的境界。   不过,佛教求解脱,并不是仅、菩萨的救济,、菩萨只能教导众生如何解脱,却不能代替众生解脱,这与耶稣代...去设想佛教、道教的天堂和地狱,塑造各种形象,尽管还不完全一样,但构成这些幻想的基础,却仍然是真实存在的事物,是人们在现实生活中所见所闻和所感受到的东西。反映在石刻造像上,庄严、神圣的,实是人间帝王将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100659142.html
  • 明奘法师《竞报》专访:禅 还是商?

      明奘法师:现在有很多假和尚。吃饭的和尚蛮多的。有些地方的有些和尚,回家盖房子生孩子,没钱了,买一身衣服,继续做法师赚钱。说到职业僧人,是有历史的。寺就是丛林的意思,林子大了什么鸟都有。取消...少林寺组织诸位子相聚嵩山辩禅,旨在用这一禅宗传统的机锋模式,抛砖引玉,以达到传播佛教、普及禅宗知识的目的。   明奘法师坦言,辩禅活动就是一个商业文化活动,禅要是炒作,那便不是禅。“禅...

    明奘法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/05585472009.html
  • 黄念祖老居士谈“外道妖通”

    ,还要的法宝。天的力量还战不过阿修罗王嘛。   至于说到 “ 通 ” ,有各种的通。头一个是 “ 妖通 ” ,这是不正确的通。由于他修的是邪定,他就得到邪通,我们称之为 “ 妖通 ”   修罗有...就要修法,修法魔军就败了。魔军败了之后,他领着八万四千魔军,能够藏身在一根藕丝里头,藕丝多细呀!八万四千魔军就在一根藕丝里头藏下了。这是魔的通。你要是这样,那魔他也就可以说: “ 我就是,我有种种...

    黄念祖老居士

    |神通|外道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08092190237.html
  • 弟子应如何对待疾病

    这既要菩萨的他力,也要病人的自力。又或者,病人所造的恶业特别深重,本应下堕地狱等恶道,却因为回心向善,修持佛法的关系,重业转轻,仅以生病抵偿,也未可知。这样的话,患病本身反而是一种修行有成的表现...   弟子应如何对待疾病   覃江   生老病死是我们所有众生都必须经受的痛苦,是无法逃避的生命毒刺。佛陀曾为波斯匿王讲人生有五不可得避,即老、病、死、灭、尽。但是佛教并不主张人们以...

    覃江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091862.html
  • 无灵[丰子恺]

    津津乐道,引为佛佑;(抗战期中,念佛而得平安逃难者,时有所闻。)受了些小损失就怨天尤人,叹“无灵”,真是“阿弥陀佛,罪过罪过”!他们平日都吃索,放生、念佛、诵经。但他们的吃一天索,希望比吃十天鱼肉...后一索得男。某人痔疮发,念了“大慈大悲观世音菩萨”,痔疮立刻断根。……此外没有一句真正关于佛法的话。这完全是同做买卖,图利,吃佛饭。这真是所谓“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”   ...

    丰子恺

    |美文|放生|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00252997105.html
  • 密乘教法概论

    现在最有影响的是弥陀净土法门,也叫作念佛法门。它是的愿力拉你一把,拉上去后在净土中修行。生于那样的净上中,并非你已成佛或者有很深的修行境界,可以说烦恼与业力也没有完全断除。但是在净土中没有生、老、...一些大菩萨,会发愿回到六道之中,或者化出化身,于六道之中救度众生。他们是自主的回到六道中的,并非受业力迫使被动地在六道流转,所以说他们不会再有倒退。  密乘,是菩萨传承的加持,当然也需行者自力。这...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461766535.html
  • 一位贩毒女犯忏悔往生的事迹

    都无怨无悔,深知这是自己应受的果报。每当她最痛苦的时候,她都求我为她讲因果报应,她一边默持佛号,一边至诚的忏悔,安心承受。菩萨的加持力和她自心忏悔的力量来化解肉体上的痛苦。有时候我也打电话给昌臻...   我是一九九六年五月份在乐至“打七”时皈依昌臻法师的。说实话,当初我因挪用公款,又不懂因果报应,只是想求菩萨保佑我躲过灾难。并不知道造了恶业必须承受果报。但也是宿世的善根将我引进了佛门,...

    隆玲居士四川

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1437504335.html
  • 论虔诚

    山上你心也不会安,不把那个东西修出来,不见到那个东西,你就不要闭关,眼前一片漆黑,你怎麽用功,你怎麽入定呢?明其心,才能见其性,见性以後,躲起来,用上数年的时间和"它"打成一片,最後说走就走。要麽...,顶门自然冲开;杂念排除,心念专一,精气神自然充沛。  真正的诚心就是无我,无我以後才能找回自己,修到最高的成就,即是无我。最善良的人,最单纯的人是最接近道的人。叫你虔诚、奉献、服务,就是在给你培养...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420445747.html
  • 21世纪中国佛教之展望

    在质量,保证有一批当得起真正皈依处的圣贤僧众。大量不合格的名义僧、哑羊僧住持寺庙,吃饭敛财,难免狮子身中虫食尽狮子肉的后果,龙蛇混杂,当蛇大大多于龙,并以蛇充龙之时,恐怕少数几条龙也会被蛇所掩,...世纪的中国佛教,竞争对手中增添了tzj、jdj、伊斯兰教、印度教及为数更多的新兴宗教。方兴未艾的气功、瑜伽,既吸收了、道等宗教的核心内容,又脱卸了宗教的形式,挂着科学的招牌,传布自由无多限制,适应多数...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16163959525.html
  • 大圆满法加行 皈依(3)

    这样?这是自己的命运,谁也改变不了!通过学修行才能改变。要改变命运就要自己,不是要,也不是要菩萨,也不是要上师。但是这个改变命运的方式方法,必须要从他们那里取得。如果没有的教导,如果没有上...有多大,加持有多大;信心有多大,成就有多大。 其实我们学法修行的过程,就是认识的过程。我们当初认识到的,离我们很远很远,在西方极乐世界。其次认识的,就是自己的上师,离我们很近。在...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html